قلم هایی که شهیدپرورند

گسترش فنّاوری‌های اطلاعاتی و ظهور پدیده جهانی شدن موجبات شکست انحصارگرایی در عرصه خبر را فراهم کرده است. امروزه با در دسترس شدن فناوری‌های جدید ارتباطی، موضوع شهروند خبرنگار به شکل جدی در نظام رسانه‌ای دنیا مطرح است. به عبارت دیگر جهان امروز شاهد شکست انحصار در اطلاع رسانی است و اطلاع رسانی  تنها محدود به خبرگزاری‌ها و رسانه‌ها و خبرنگاران نمی‌ماند، بلکه تک تک مردم تنها با در اختیار داشتن گوشی موبایل و اینترنت، می‌توانند دیگران را از اتفاقات مهم یا جذاب آگاه کنند و اطلاعاتشان را به اشتراک عمومی بگذارند.
برخی اعتقاد دارند در جهانی که  هر یک از شهروندان  به‌طور بالقوه قادر هستند تبدیل به یک رسانه شوند تلاش رسانه‌های سنتی مثل روزنامه  و مجله برای تأثیرگذاری روی مخاطب بیهوده است. اما به نظر می‌رسد،همان‌طور که با ورود تلویزیون، کتاب و مجله از زندگی مردم خارج نشد در این فصل جدید نیز باید انتظار داشت مطبوعات با تغییر رویکرد خود از خبر به سمت و سوی تحلیل ماندگاری و تأثیرگذاری خود را تضمین نمایند.
یکی از مهم‌ترین کارکردهای رسانه‌ها در دنیای مدرن کارکرد فرهنگی یا انتقال فرهنگ است. هرچند اندیشمندان حوزه ارتباطات کارکردهای دیگری نظیر کارکرد سرگرم‌سازی و پر کردن اوقات فراغت؛ کارکرد نظارتی؛ کارکرد راهنمایی و رهبری را برای رسانه‌ها در نظر گرفته‌اند. برای مثال  هارولد لاسول و چارلز رایت از جمله پژوهشگرانی هستند که به طور جدی به نقش و کارکرد رسانه‌ها در جامعه توجه کرده‌اند. آن‌ها معتقدند که رسانه‌ها دارای کارکردهای نظارت بر محیط، ایجاد همبستگی اجتماعی  در واکنش به محیط و انتقال میراث فرهنگی و سرگرمی و پر کردن اوقات فراغت است.
در جهان کنونی اگر رسانه‌ها به سمت تعامل دوسویه با مخاطب گام برندارند بدون شک در آینده نزدیک محکوم به نابودی خواهند بود. انتظار پژوهشگران دینی و اسلامی در حوزه اطلاع رسانی  این است که مطبوعات و رسانه‌ها با دوری از وابستگی‌های حزبی و جناحی به‌سوی تربیت و سازندگی فرهنگی گام بردارند. در این راه به‌طور حتم  آموزش شهروندی و استفاده از ظرفیت‌های شبکه‌های اجتماعی نوظهور از بدیهی‌ترین امور است.
بدون شک کارکرد فرهنگی و انتقال میراث فرهنگی از مهم‌ترین وظایف رسانه‌های مدرن است. کارکردی که رهبر انقلاب حضرت امام خمینی (ره) به‌درستی آن را تبیین کرده‌اند:
«اهمیت انتشارات، مثل اهمیت خون‌هایی است که در جبهه‌ها ریخته می‌شود. و «مداد العلماء افضل من دماء الشهداء» دماء شهدا اگر چه بسیار ارزشمند و سازنده است، لکن قلم‌ها بیشتر می‌توانند سازنده باشند و اصولاً شهدا را می‌سازند و قلم‌ها هستند که شهیدپرورند. از این روست که شما باید به ارزش کار خود توجه داشته باشید و بدانید هر عملی که ارزشش بیشتر باشد، مسؤولیتش سنگین تر است.»(صحیفه نور، ج 16، ص 137)
آنچه از فرمایشات معمار انقلاب اسلامی بر می‌آید تأکید ویژه‌ای است که معظم‌له به سازندگی فرهنگی برای جامعه داشتند. از همین روی نقش رسانه‌های مروج فرهنگ اصیل اسلامی در میان سایر رسانه‌ها پررنگ تر است. ترویج و انتقال بین نسلی فرهنگ ایثار و پایداری به‌عنوان یکی از دستمایه‌های اصیل فرهنگ ایرانی-اسلامی رسالتی است که بر عهده آحاد جامعه است و در این میان اهالی قلم و رسانه وظیفه‌ی مضاعف به‌دوش می‌کشند.
معارف ناب و اصیل دفاع مقدس و فرهنگ حاکم در بین رزمندگان برای ماندگاری نیازمند تبیین واقعی است. در مکتب جبهه همه می‌دانستند راه جهاد اصغر (جنگ) از جهاد اکبر (معارضه با نفس) می‌گذرد و این دو راه، متفاوت و مستقل نیستند. آنکه در این بزم مقرب‌تر است؛ جام بلا بیشترش می‌دهند.
این نمادها،‌فرهنگ جنگ را متمایز و برجسته می‌ساخت و از عالم خاکی به عالم آن جهانی ارتقا و تعالی می‌بخشید.

آزاده سرافراز سردار طهماسبی به همرزمان شهیدش پیوست

آزاده سرافراز سردار طهماسبی به همرزمان شهیدش پیوست

به گزارش واحد اطلاع رسانی پیام آزادگان ،سردار حاج صارم طهماسبی آزاده و جانباز بالای ۷۰ پس از تحمل سالها رنج ناشی از اسارت در سن ۶۱ سالگی ندای حق را لبیک گفت و به جمع هم‌رزمان شهیدش پیوست.

 سردار صارم طهماسبی در دوران دفاع مقدسی در مسئولیت‌های مختلف عملیاتی، شناسایی، رزمی و فرماندهی یگان‌های پیاده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی استان ایلام به پاسداری از مرزهای ایران اسلام و نبرد با دشمن بعثی پرداخت.

وی در سیزدهم آبان ماه سال ۱۳۶۳ هنگام مأموریت شناسایی در منطقه سرخر در مهران از سوی گروه معروف به گوش برها به اسارت درآمد و پس از ۵۰ ماه اسارت به آغوش ایران اسلامی بازگشت.

 صارم طهماسبی سال ۱۳۳۳ در روستای سرابباغ شهرستان آبدانان از توابع استان ایلام دیده به جهان گشود، دوران ابتدایی و راهنمایی را در همان روستا به پایان رساند و برای گذراندن مقطع متوسطه راهی آبدانان، دهلران و شهرستان اسدآباد استان همدان شد.

سال ۴۹ پس از آشنایی با شهیدان محمد منتظری و علی اندرزگو وارد مبارزات سیاسی بر علیه رژیم ستمشاهی شده و توسط ساواک ایلام شناسایی و دستگیر شد.

وی سال ۱۳۵۰ همراه با چند نفر از همراهان و مبارزان انقلابی به لبنان سفر کرد و به مدت پنج سال، ضمن فراگیری فنون و آموزش های رزمی و پارتیزانی و زندگی در شرایط بسیار سخت، در کنار مجاهدان و مبارزان جنبش امل لبنان بر ضد رژیم غاصب صهیونیستی در سرزمین های اشغالی جنگید و به دست ماموران ارتش این رژیم به شدت زخمی شد که آثار به جا مانده از جراحات آن زمان در پای چپ این مجاهد نستوه همچنان باقی است.

طهماسبی در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی وارد ایران شد و در یک مرکز چریکی به صورت مخفیانه به ساخت بمب‌های دستی و آموزش و هدایت تظاهرکنندگان ضد حکومت شاه پرداخت و آنها را تجهیز و تسلیح می‌کرد.

پس از سرنگونی رژیم پهلوی و برپایی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به دستور و همراه شهید محمد منتظری با یک فروند هواپیمایی نظامی برای تکمیل ماموریت ها و فراگیری آموزش های پیشرفته دوباره راهی لبنان و شهرهای (سور، صیدا، نبتیه و جرج البراجنه) شد و پس از گذشت یک سال و نیم به کشور بازگشت و با هماهنگی و دستور شهید مصطفی چمران در جبهه میانی جنگ تحمیلی به صف نبرد علیه متجاوزان بعثی پیوست.

این آزاده و جانباز سرافراز میادین نبرد حق علیه باطل دارای ۶ فرزند است که همگی جزء نخبگان علمی بوده و در مدارج مختلف تحصیلی مشغول ارایه خدمت به جامعه هستند.

حاج صارم طهماسبی دارای مدرک تحصیلی کارشناسی ارشد علوم سیاسی بود و سوابق درخشانی در تدریس و تفسیر قرآن و نهج‌البلاغه داشت.

پیام آزادگان ​درگذشت اسوه ی مقاومت، شهید زنده، شیر بیشه ی جنوب لبنان، همرزم شهید مصطفی چمران در صبرا و شتیلا، یادگار و فرمانده ی هشت سال دفاع مقدس جانباز سرافراز وطن، صابر سال ها اسارت و همدم شهید ابوترابی در زندان های صدام کافر، آزاده ی شجاع، پرچم شهرستان آبدانان در جنگ و دفاع افتخار استان ایلام و ایران اسلامی سردار صارم طهماسبی بر همگان به ویژه خانواده محترم ایشان و آزادگان کشور تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای آن عزیز سفر کرده رحمت و غفران الهی مسئلت می نماید.

زینت پرستندگان

امام سجاد علیه السلام در امر عبادت و مناجات با حضرت حق از همگان پیشی گرفته بود، چندان که مورد سوال و حتی اعتراض خاندان و یاران خویش قرار می گرفت.

امام علیه السلام در هنگام ادای فریضه نماز، چنان خوف خدا سراسر وجودش را فرا می گرفت که تمام اعضای بدنش می لرزید و چون وارد نماز می شد چنان خشک و بی حرکت می ایستاد که جز آنچه باد از لباسشان تکان می داد دیگر حرکتی از او مشاهده نمی شد. امام باقر علیه السلام عبادت پدرش را چنین توصیف می کنند:   «پدرم در نماز قیامی داشتند چون قیام بنده ای ذلیل در پیشگاه سلطانی با شکوه و با هیبت، و نماز او چنان می نمود که نماز وداع است و گویی برای همیشه با آن خداحافظی می کند»

احیای نهضت عاشورااز سیاست های ثابت و همیشگی اهل بیت علیهماالسلام بعد از شهادت سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام احیای نهضت عاشورا بود؛ زیرا نهضت عاشورا تابلوی زیبا و پرافتخار غیرت دینی و شجاعت و ظلم ستیزی و عدالت خواهی است و امامان معصوم با احیای آن می خواستند این ارزش ها را در جوامع مسلمان زنده نگه دارند. در این باره امام سجاد علیه السلام نقش به سزایی داشتند؛ چراکه در مدت 35 سال حیات پربرکتشان بعد از واقعه عاشورا، به روش های مختلف نهضت عاشورای حسینی را در جامعه زنده می کردند که خود مبارزه شدیدی علیه دستگاه حاکم به شمار می رفت. برخی اقدامات امام سجاد علیه السلام در این باره عبارت است از:

1. گریه مداوم بر سیدالشهداء علیه السلام ؛

2. یادآوری وقایع عاشورا؛

3. توصیه حضرت به زیارت امام حسین علیه السلام ؛

4. سجده بر تربت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و سفارش بدان

غفلت است رها کردن ایثارگران!

غفلت است رها کردن ایثارگران!

جانباز- ریاست محترم پدافند غیر عامل کشور عزیز ایران جناب سردار غلامرضا جعفری!

 همانطور که حضرت امام خمینی رحمت الله علیه فرمودند امریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند امریکا از دست ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر. کشور عزیزمان ایران در طول تاریخ انقدر که مدیریت نالایق یا به اصطلاح نادانان روشنفکر ضربه خورده از هیچ قدرتی در جهان ضربه نخورده.

 شما در اوایل دفاع مقدس نگاه کنید که رزمندگان بادست های خالی یا تفنگ ام یک وچندین نارنجگ های غنیمت گرفته از متجاوزین بعثی چطور چندین لشکر تا بن دندان مسلح بعث عراقی را زمین گیر کرده بودند اما خیانت بنی صدرها منافقین و رجوی ها باعث شد بعثی ها بتوانند قسمتی از خاک کشور عزیزمان را تصرف کنند.

 شما خود رزمنده بودید و مبارز و خوب میدانید که امام خمینی با اعتماد به همین بچه های بسیجی در دفاع مقدس بسیجی های پانزده تا بیست و سه چهار ساله پا پتی چه حما سه ها آفریدند که برترین متفکران نظامی جهان را به حیرت وا داشت.

 بعد از ارتحال حضرت امام و جانشینی رهبری معظم حضرت امام خامنه ای که مرید صادق حضرت امام واز یاران انقلاب بوده  بازهم بنا بر سفارشات  و رهنمون های گهربار ایشان دوباره همین بسیجی های بی ادعا بارها وبارها سیلی های پی در پی ومحکمی به امریکا و هم پیمانان  امریکا زده ونشان داده اند که تا آخرین قطره خون در راه حضرت امام ورهبری معظم  که همان راه حسین بن علی است شجاعانه ایستاده  ولی متاسفانه  اشرافی گری وفاصله طبقاتی مدیریت ناکارآمد، انجام اختلاس های روزانه که در محافل خبری تیتر زده میشود  تقسیم نا عادلانه  رشوه خواری باند بازی آقا زاده بازی  گرا دادن به دشمنان خارجی توسط  ازما بهتران  فساد  طراحی شده در کشور  و وجود باندهای مافیایی قدرت  در تبلیغات های انتخاباتی و...

 تحقیر وتنبیه چندین ساله جامعه رزمنده بسیجی جانبازان  ایثارگران وخانواده معزز شهدا  وازادگان بعلت وعده وعید های توخالی وپوچ بعضی از مسئولین  بجهت وضعیت معیشیتی درمان مسکن و... امروز وفردا کردن مصوبه هایی که درمورد برخورداری از حداقل های زندگی وغفلت های مکرر مسئولین از وضعیت های مختلف انجام نشده در احقاق حقوق ایثارگران بسیجی و...  اینها بیشترین ضربه را به جهت دلسردی همین پاپتی های مصدوم ناشی ازجنگ تحمیلی می شود بعنوان تهدید و آسیب به کشور دانست وگرنه خوب میدانیم که روزی که دستمان خالی بودو بی تجربه امریکا نتوانست هیچ غلطی بکند.

 امروز بازهم امریکا هیچ غلطی نمیتواند ان شاالله دلسوزان حقیقی نظام قدرتمند اسلامی ایران در جهت اعاده حق پاپتی ها قدم بردارند و نگذارند این پشتوانه های گران سنگ انقلاب عزیز اسلامی دلسرد شوند این از بیانات حضرت امام راحل و رهبری معظم کنونی انقلاب که مکررا اصرار بر رسیدگی به ایثارگران جانبازان ازادگان وخانواده معزز شهدا دارند تاکید شده با تشکر

دست‌ها «مرگ بر آمریکا» را فریاد زدند

در آستانه فرارسیدن ۱۳ آبان

امسال در آستانه ۱۳ آبان جنبش مردمی با عناوینی چون «#چرا_مرگ_برآمریکا» و «فریاد دست‌ها» در شبکه‌های اجتماعی، به خصوص اینستاگرام به راه افتاده است.

فردا 13 آبان است روزی که در تاریخ جمهوری اسلامی ایران روزی به یاد ماندنی است. در روز 13 آبان 1357، دانش آموزان تهرانی در اعتراض به دخالت های آمریکا در ایران، راه پیمایی کردند، ولی دژخیمان رژیم شاه، به آنان حمله کرد و آنان را به خاک و خون کشید و یک سال بعد در همین روز، دانشجویان مسلمان پیرو خط امام، لانه ی جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند.

آن چه در طول این سال های پس از انقلاب اسلامی تغییر نکرده است سیاست های خصمانه و جهانخوارانه آمریکا در قبال ایران و سایر ملت های مظلوم است اما برخی افراد معدودی در داخل کشور به خصوص در سال های اخیر و در کوران مذاکرات خواهان برقراری ارتباط با شیطان بزرگ شدند.

به همین مناسبت امسال در آستانه 13 آبان جنبش مردمی با عناوینی چون «#چرا_مرگ_برآمریکا» و «فریاد دست ها» در شبکه های اجتماعی، به خصوص اینستاگرام به راه افتاده است که مردم در آن با نوشتن دلیل دشمنی‌ششان با شیطان بزرگ بر کف دستشان مخالفتشان را  باسیاست‌های آمریکا فریاد زدند.